Ausschau nach dem einsamen Kameraden

In den sechziger Jahren gab es zwei Bücher von Oswald Kolle, der sich damit als Aufklärer der Nation profilierte: "Deine Frau, das unbekannten Wesen" und "Dein Mann, das unbekannte Wesen".

Nanu, mußte man sich doch fragen: wie das? Männer und Frauen gehören zusammen, seit es sie gibt – inwiefern können sie einander unbekannt sein?

Inzwischen wissen wir sehr viel genauer, warum und inwiefern Männer und Frauen verschieden sind und wieso sie sich so schwer kennenlernen können, weshalb sie sich so leicht mißverstehen.

So ähnlich scheint es mit den Pferden zu sein. Die Menschen gehen seit mehreren tausend Jahren mit Pferden um, aber ich habe zuweilen den Eindruck, als würden wir die Pferde erst jetzt oder zumindest neu kennenlernen. In gewisser Weise läßt sich das nachvollziehen.

Die alte bäuerliche Kultur ist in den letzten fünfzig Jahren untergegangen, und damit all das Wissen, das die Bauern, deren Existenz ja von den Pferden abhing, erworben und weitergegeben hatten.

Dieser Verlust wird inzwischen deutlich verspürt und verschiedentlich werden Anstrengungen unternommen, diese Kulturleistungen zu bewahren. Dazu gehört zum Beispiel die Veranstaltung PferdeStark, die alle zwei Jahre in Detmold stattfindet.

Darüber hinaus hat sich die Verwendung des Pferdes grundlegend geändert. Nachdem zunächst Befürchtungen Raum griffen, daß das Pferd vollständig aus unserer Kultur verschwinden würde, hat sich mit zunehmendem Wohlstand eine leistungsfähige Freizeitindustrie entwickelt, die unserem Lande einen Höchststand an Pferden beschert hat. Ein Ende dieser Entwicklung ist nicht abzusehen.

Freilich sind weder die Pferde noch die Verwendung noch die Haltung mit früheren Verhältnissen vergleichbar. Wir betreten quasi Neuland. Es verwundert daher nicht, daß allenthalben grundsätzliche Fragen neu gestellt werden.

Ich kann mich noch gut erinnern, daß vor wenigen Jahren die Thesen eines Klaus Ferdinand Hempfling Befremden hervorgerufen haben. Ihm wurde jegliche Kompetenz abgesprochen. Man versuchte, ihn lächerlich zu machen und stempelte ihn als Außenseiter und Einzelgänger ab.

Zu zweit läßt Pferd es sich gutgehen

Inzwischen lacht keiner mehr. Im Gegenteil wurde sehr schnell klar, daß eine ganze Reihe von Menschen, in Deutschland, in Amerika, in vielen anderen Teilen der Welt, ganz ähnliche Einsichten, Erfahrungen und Thesen vortrugen. Die Sprache wurde sogar um einen neuen Begriff erweitert: Pferdeflüsterer.

Die Welt wandelt sich aber sehr schnell, man kann auch sagen: Sehr viele Leute haben begierig neue Erfahrungen gemacht und gelernt. Nach anfänglicher Begeisterung folgte leider bald Ernüchterung. Man hatte den Eindruck, hier werde doch alter Wein in neue Schläuche gefüllt.

Die Diskussion anläßlich des Hauptartikels der letzten Woche zeigt, daß die Probleme sehr tief liegen (siehe › Westernreiten, aber richtig, insbesondere › Leserresonanz).

An der Oberfläche erscheinen wir alle brav und nett, keiner will irgendwem wehtun, schon gar nicht einem Pferd. Man schlägt ja schließlich weder Kind noch Frau, oder? Dann aber wieder entzündet sich die ganze Diskussion an der Grausamkeit des Menschen, oder sollte ich sagen: des Mannes? Denn ganz so harmlos kommt man anscheinend nicht durch.

Einige Pferdeflüsterer haben sich geradezu einen Namen gemacht mit der Propagierung der Gewaltlosigkeit; verständlich, daß nicht nur die Fans, sondern die breite Öffentlichkeit enttäuscht, verbittert und wütend reagiert, wenn sie bei offenkundig brutalen Aktionen eben dieser sanften Helden Zeuge wird.

Seit es die Pferdezeitung gibt, hat mich dieses Thema beschäftigt, habe ich mit Lesern korrespondiert, telefoniert, sogar Kontakt mit einem Pferde-Guru bzw. dessen Büro aufgenommen, mit anderen Fachleuten diskutiert, und schließlich resigniert.

Mir schien, daß diese Leute vielleicht guten Willens waren, als sie anfingen, daß aber der Erfolgsdruck sie korrumpiert hat. Andere Leute haben sich abgewandt und ihren eigenen Weg gesucht.

So hat Pia Rennollet eine Veranstaltung mit Pat Parelli verlassen müssen, weil sie es nicht mehr mit ansehen konnte, wie dieser ein Pferd buchstäblich in den Hänger hineinprügelte. Dabei hatte ihr sein Buch doch so gut gefallen (Natural Horse-Man-Ship).

Papier ist offenbar geduldig. Es gibt eine offizielle Version und eine inoffizielle, über manche Dinge kann man sprechen und über andere nicht.

Die Pferdefrau Pia Rennollet ist der Meinung, daß man Pferden durchaus gerecht werden kann. Freilich will sie auch keine Turniere gewinnen. Dabei schreibt sie nicht nur Bücher (eines ist publiziert), sie gibt auch Seminare, sie zeigt, was sie kann, sie redet über ihre Vorstellungen, sie lädt die Teilnehmer zum Austausch ein.

In diesem Beitrag veröffentliche ich vier kurze Aufsätze von ihr, die sie als Test an die Leser der Pferdezeitung, also an Sie, versteht: interessiert das überhaupt jemanden?

Allein: sehnsüchtig schaut er hinüber

Aufmerksam: ein Esel schreit

Dieser Bursche ist mit sich im Lot

Ihre Resonanz ist also ausdrücklich erwünscht. Frau Rennollet ist gern bereit, auch längere Beiträge im Rahmen der Pferdezeitung zu veröffentlichen, wenn ein entsprechendes Interesse besteht.

Das kann ich verstehen – keiner schreibt gerne für die Schublade. Ich persönlich bin sehr gespannt auf die Erfahrungen, Einsichten und Thesen, die, soweit ich das bisher aufgrund längerer Telefonate beurteilen kann, eine völlig neue Sichtweise in die Diskussion bringen.

Diese Sichtweise ist mir nicht ganz fremd, denn ich habe sie bereits ansatzweise von anderer Seite gehört. Und immer waren es Frauen, die so dachten. Das halte ich nicht für einen Zufall.

Die Reiterszene wird überwiegend von Frauen besetzt, das ist nicht zu übersehen. In den oberen Rängen tummeln sich die Männer. Anläßlich des Berichts über das Pfingstturnier in Löhne habe ich darüber schon reflektiert (› Mädchen und Frauen). Männer und Frauen sind sehr verschieden, das wissen wir inzwischen sehr gut. Es verwundert also nicht, daß Frauen auch an das Thema Pferd anders herangehen.

Die Pferdeflüsterer waren bisher männlich, wenn es sich nicht um Schüler handelte; die durften auch weiblich sein, wobei dann selbstverständlich Gehorsam gefordert und geleistet wurde.

Zwar gibt es auch eine Reihe von Autorinnen, allen voran Ursula Bruns und Linda Tellington-Jones, aber die haben nicht die Aura und die Wirkung der männlichen Kollegen entwickeln können. Einem GaWaNi Pony Boy fiel der Erfolg demgegenüber geradezu in den Schoß.

Meine ehemalige Kollegin hat seinerzeit das Buch Der Traum vom Pferd von Pia Rennollet enthusiastisch gefeiert; es ist leider kein Erfolg geworden. Ein Grund mag sein, daß das Buch in einem Esoterik-Verlag erschienen ist, entsprechend bei den Buchhandlungen in der Esoterik-Abteilung landet und dort verstaubt. Es findet einfach seine Zielgruppe nicht.

Imke Spilker ist eine andere junge Autorin, deren Buch Selbstbewußte Pferde viel Aufmerksamkeit bekommen hat. Aber anscheinend zieht sie es vor, zurückgezogen zu arbeiten.

Das ist schade. Wenn man gute Ideen hat, muß man diese auch unter das Volk bringen, man muß sie verkaufen, man muß ihnen zum Durchbruch verhelfen. Neue Ideen haben es schwer. Ich habe es oben angedeutet: Hempfling wurde zunächst verlacht.

Nun ist Hempfling ein Meister der Selbstvermarktung; dieses Talent sehe ich keineswegs als negativ an, im Gegenteil: Was hat die Menschheit von guten Ideen, die in irgendwelchen Schubladen verschimmeln? Es kommt darauf an, die Welt zu verändern. Hempfling hat in vielen Köpfen viele Denkprozesse angestoßen und tut dies immer noch. Das ist gut.

In diesem Sinne möchte ich gerne dazu beitragen, daß die Ideen von Pia Rennollet "unters Volk" getragen werden, daß sie diskutiert werden, daß sie auf fruchtbaren Boden fallen.

Selbstverständlich ist auch die andere Richtung wichtig: Pia Rennollet hat es verdient, daß ihre Ideen überprüft werden, daß sie angezweifelt, angegriffen, bekämpft werden, sie muß sich mit alternativen Ideen auseinandersetzen, damit sie selbst vorankommt. In diesem Sinne bitte ich Sie, aktiv zu werden und Ihr Interesse an den Ideen von Frau Rennollet kundzutun.

Nun aber zum ersten Beitrag. Ich wähle zunächst einen kurzen Text, der mir gut zum Thema der letzten Woche zu passen scheint.

Wahrhaft siegt, wer nicht kämpft So lautet der Titel eines Buches über Kriegsführung bzw. deren Vermeidung. Die Vermeidung eines Kampfes steht hier an erster Stelle. Gerade im Umgang mit den Pferden wird viel zu viel gekämpft. Hier ist die Szene allzu oft von Machtdemonstrationen beherrscht. Hier muß bewiesen werden, wer der Stärkere ist; hier muß ein Tier beherrscht werden. Der Umgang mit dem Pferd ist wahrlich nicht ungefährlich. Überall lauern Risiken für den Menschen, der dem Tier körperlich weit unterlegen ist. Seien wir mal ehrlich: Kommt Freude auf, wenn ein Pferd unsanft meine Rippen tritt? Macht es Spaß, vom Pferd zu fallen? Ist es ein angenehmer Moment, wenn das Tier, auf dem ich sitze, urplötzlich einen Satz macht in Richtung eines herannahenden Autos? Es ist diese Gefahr, in die wir uns begeben – das in gewisser Hinsicht dem Pferd anvertraut, ja ausgeliefert zu sein – die uns immer wieder kämpfen läßt. Wir selbst haben Schwierigkeiten zu vertrauen. Wenn wir im Zusammensein mit dem Pferd weniger kämpfen würden, so könnten wir innere Stärke beweisen. Dieser unserer inneren Stärke kann das Pferd sich anvertrauen. Innere Stärke ist eine wichtige Führungsqualität. Einem vertrauensvollen Pferd können wir uns selbst anvertrauen. Wir sollten uns im Umgang mit dem Pferd (und nicht nur da) mehr Gedanken darüber machen, wie ein Kampf zu vermeiden ist, anstatt stets auf Konfrontation zu arbeiten. Ein wenig friedfertiger dürfen wir schon sein, ohne dabei gleich unsere Dominanz einzubüßen.

Damit sind wir bei einem der wichtigsten Reizwörter der letzten 20 Jahre: Dominanz. Es geht auch bei den Pferdeflüsterern um die Dominanz, es geht genauer gesagt um nichts anderes als um die Dominanz; nur die Mittel und Wege dahin sind etwas sanfter als bisher gewohnt, jedenfalls in der offiziellen Variante.

Die Prüfungsordnung der Westernreiter beschreibt Pferde laut Programmheft des Pfingstturniers als willenlose Automaten; alles andere gibt einen Punktabzug (› Die Western-Disziplinen):

Ein gutes Reiningpferd sollte sich willig führen lassen und mit wenig und nicht sichtbarem Widerstand zu kontrollieren sein. Es muß dem Reiter völlig gehorchen. Jede eigene Bewegung muß als mangelhafte Kontrolle ausgelegt werden. Alle Abweichungen von der exakt vorgeschriebenen Aufgabe bedeuten ein Fehlen oder ein vorübergehender Verlust von Kontrolle und sind deshalb Fehler, die abhängig vom Grad der Abweichung bestraft werden.

So möchte auch Pat Parelli die Pferde haben: solange der Reiter kein Signal gibt, hat das Pferd sich in derselben Richtung mit derselben Gangart weiterzubewegen. Ein willenloser Automat, dem Menschen vollkommen hörig, unterworfen, abhängig, ohne eigenen Willen.

Hören wir dazu Pia Rennollet:

Vom Dialog Die Menschen möchten mit den Pferden sprechen können. So viel zumindest hat sich schon getan in der Reiterwelt. Aber oft wird hierbei ein entscheidender Fehler begangen. Der die Pferdesprache benutzende Mensch bleibt währenddessen in der Welt des Menschen gefangen. Die Pferde leben tatsächlich in ihrer Welt – in der Welt der Pferde – und werden immer wieder – durch ihre Nutzbarmachung – dazu aufgefordert, an der Welt des Menschen teilzunehmen. Dieser Schritt, den sie im Rahmen ihrer Möglichkeiten bereitwillig tun, wird ihnen nicht vergolten. Der Mensch nämlich vollführt nicht den entscheidenden Schritt in Richtung Pferdewelt. An dieser Stelle nun die Welt des Pferdes erklären zu wollen, würde den Rahmen sprengen. Doch begutachten wir nur einmal einen Teilaspekt. Den eines Dialoges in der Kommunikation mit dem Pferd. Ein Dialog ist die Form der Kommunikation, in der beide Parteien gleichberechtigt agieren und reagieren. Viele Pferdemenschen sind zu dieser Form der Kommunikation kaum in der Lage. Sie wählen die Form des Monologes. Sie bestimmen, geben den Tenor an und verändern ihr Tun und Handeln erst, wenn die von ihnen erwünschte Reaktion bzw. Antwort erfolgt. Sie haben feste und somit begrenzten Vorstellungen im Kopf – sie nennen die Ziele, die erreicht werden sollen. Das Pferd wird programmiert und desensibilisiert. Dies ist wahrlich sehr verführerisch. Denn bekommen wir nicht derart ein fügsames Pferd? Ein Pferd, das sich dem Menschen als ranghöheren Part vollkommen unterordnet und alles tut, was ihm befohlen wird. Schöne Welt, in der die Pferde zu willenlosen Maschinen degradiert werden. Wer mit einem Pferd kommuniziert und die Form des Monologes wählt, der macht das Pferd kleiner. Wählt er/sie die Form des Dialoges, so können beide daran wachsen – Mensch und Pferd. Sie können nicht nur zusammen wachsen, sondern auch zusammenwachsen.

Damit kommen zwei neue Gedanken in die Diskussion: Einmal der der persönlichen Entwicklung, und dann der der Freundschaft. Vielen Pferdetrainern ist aufgefallen, daß sie eigentlich mit den Menschen arbeiten (oder arbeiten müßten), daß die Pferde eigentlich so, wie sie sind, schon okay sind.

Daß wir Menschen uns entwickeln und entwickeln müssen, daß ein Mensch, dessen Entwicklung gestoppt ist, am Ende ist, wissen die meisten. Wer aber betrachtet Pferde als Partner bei der Persönlichkeitsentwicklung? Wer arbeitet selbst aktiv an seiner eigenen Persönlichkeitsentwicklung?

Ich habe zwei Bücher zu diesem Thema besprochen, auf die ich sehr gespannt war. Das Ergebnis war für mich eher enttäuschend. Persönlichkeitsentwicklung hat für mich nichts mit Effizienz zu tun, es geht nicht darum, gesellschaftlichen Erfolg zu haben, es geht darum, ein besserer Mensch zu werden.

Lesen Sie, was Pia Rennollet zum Thema zu sagen hat:

Pferdefreundschaften Es gibt Pferdeflüsterer, die behaupten: "Ein Pferd kann nie dein Freund sein!" Aus deren Sicht ist das sehr wohl möglich. Denn sie selbst behandeln das Pferd nicht, wie man einen Freund behandelt. Sie behandeln es weder wie ein Mensch seinen Menschenfreund behandelt, noch behandeln sie es, wie das Pferd seinen Pferdefreund behandelt. Freundschaften unter Pferden gibt es sehr wohl. Da wird mir jeder zustimmen, der über Beobachtungsgabe und die Möglichkeit verfügt, eine kleinere oder größere Pferdegruppe in naturnaher Haltung zu beobachten, die auf lange Zeit hin in derselben Formation zusammensteht. Ich meine damit nicht jene Pferde, die in Boxen gehalten werden und hin und wieder mal an die frische Luft kommen. (Obgleich sich auch bei dieser Haltungsform Freundschaften entwickeln und festigen können.) Und ich meine auch nicht jene Pferde, die zwar im Offenstall leben, aber auf beengtem Raum und / oder deren Herdenzusammensetzung ständig wechselt. Die ständig neue Zusammensetzung einer Herde begünstigt gerade jene tyrannischen Herdenführer, die so manche Menschen zu ihrer Argumentation: "Ein Pferd kann nie dein Freund sein." (wir erinnern uns) heranziehen. Ständig wechselnde Herdenmitglieder haben mit naturnaher Haltung des Pferdes nichts zu tun. Dies ist nicht in ihrem genetischen Programm angelegt und bedeutet Streß. Pferdefreundschaften jedoch sind feste soziale und familiäre Bindungen, die ein Leben lang andauern. Etwas, wenn ich mir eine solche Bemerkung am Rande erlauben darf, was wir Menschen leider verloren haben. Freunde fürs Leben sein – das ist ein wunderbares Ziel. Und mit diesem Ziel vor Augen sollten wir unseren Pferden begegnen. Wer dem Spruch: "Ein Pferd kann nie dein Freund sein." Glauben schenkt, der verschließt eigenhändig eine Tür, die ihm offenstehen könnte. Dafür macht er dann das Wesen des Pferdes verantwortlich.

Hier bemerkt man, denke ich, die soziale Kompetenz der Frau. Ich möchte das natürlich nicht als Sexismus im negativen Sinne verstanden wissen, ganz im Gegenteil: Wenn die Geschlechter unterschiedlich sind (und das steht fest), dann sollten, ja dann müssen sie sich ergänzen. Wir Männer müssen also von den Frauen dort lernen, wo sie uns überlegen sind, und umgekehrt.

Beziehungen, Dominanz, Gewalt – für mich bewegt sich diese Reihe vom weiblichen zum männlichen Pol. Zum Schluß frische Gedanken von Pia Rennollet zum Thema Gewalt:

Die Sprache des Pferdes Die Sprache des Pferdes ist eine Körper- und Gebärdensprache. Lautäußerungen kennt das Pferd nur wenige und mit diesen geht es verhältnismäßig sparsam um. Diese Körpersprache machen sich viele Menschen mittlerweile zunutze. Nicht immer zum Wohle des Tieres. Denn fehlt das Verständnis für jenes Lebewesen und fehlt das Einfühlungsvermögen, so kann das Wissen um die Sprache des Pferdes zu einer nicht zu unterschätzenden Waffen werden. Allzu oft wird diese Waffe leider unter dem Schlagwort Pferdeflüsterer verkauft. Pferde werden in ausbruchssichere Raubtierkäfige eingesperrt, ohne die Möglichkeit zur Flucht. So wird das Pferd in eine für es lebensbedrohliche Situation hineinmanövriert. Ein zweibeiniges Raubtier immer dicht auf den Fersen, es gibt kein Entkommen. Weit aufgerissene Augen, bebende Flanken, verschwitztes Fell. Am Ende das Ergeben, das Aufgeben, Hoffnungslosigkeit. Der Wille eines zauberhaften Wesens ist gebrochen. Es hat eine Mauer um seine Seele erbaut und sich ganz tief in sich selbst zurückgezogen. Solche Pferde sprechen nicht mehr mit Menschen; sie lassen aus innerlich weiter Entfernung ein Programm ablaufen – ein Überlebensprogramm Marke Menschenwelt. Es gibt unterschiedliche Programme – je nach Veranlagung des Pferdes: Gehorsam oder Kampf. Es existiert beim Pferd (und auch beim Menschen) ein Flucht- und ein Intimbereich. Diese Distanzen sind je nach Individuum unterschiedlich in ihrer Größe. Als Richtlinie dient jedoch folgendes: Im Intimbereich befinde ich mich dann, wenn ich mit ausgestrecktem Arm das Pferd berühren kann. Der Fluchtbereich variiert bis hin zu mehreren Metern. Sperre ich nun ein Pferd in einen Raum von 11 m (Picadero) oder 16 Meter Durchmesser (Round Pen), so kann sich das Pferd meinen Einwirkungen nicht mehr entziehen. Eine wirkliche Flucht seitens des Pferdes ist also nicht möglich. Und genau das ist es, was auf das Pferd als Streßfaktor einwirken kann. Das eingezäunte Viereck, auf dem ich mit meinen Pferden arbeite, ist daher nicht ausbruchssicher. Es liegt an meiner Arbeit, an meiner Kommunikation mit dem Pferd, ob es die Einzäunung einreißt und den nötigen Sicherheitsabstand zu mir herstellt oder ob es sich freiwillig auf unsere Kommunikation einläßt. Natürlich kann und sollte ich mir als Pferdehalter die Sprache des Pferdes zunutze machen. So vieles wird dadurch im Umgang mit dem Pferd leichter und angenehmer. Aber ich sollte dabei auch nicht vergessen, welche gewaltige Macht ich in Händen halte. Diese Macht sollte immer und ausschließlich im Sinne des Pferdes angewandt werden. Mit dieser inneren Haltung kann aus dem Zusammensein mit dem Pferd ein enormer Nutzen gewonnen werden. Doch dieser Nutzen hat eine andere Qualität. Er fördert die Persönlichkeitsentwicklung des Menschen, ohne dabei auf Egobefriedigung ausgelegt zu sein. Und so ganz nebenbei darf sich auch die Persönlichkeit des Pferdes in vollem Glanz entfalten.

Ich hoffe, Sie fühlen sich durch die Denkanstöße angeregt! Schreiben Sie an die Redaktion, wenn Sie Lust auf mehr haben!

Abbildungen
   » Werner Popken

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